第七章 真凶迷雾

灾、祈福，有一定的正面意义。一般来说要积极对待，所以不视为邪教。

    不过。巫教中也有个别分支剑走偏锋，坠入邪途。比如擅使盅术的巫盅一支，知名度就极高，在外甚至赶过了巫教本体，正是‘好事不出门，坏事传千里’。这巫盅一支，专以害人谋利。行事诡秘阴森，人人闻之而色变。听说盅术主要分为三种：

    第一种：药盅，就是以某种特殊配制地毒药害人，甚至控制人的身体。

    第二种：虫盅，就是以一些特殊秘法炼制的怪虫进入人体，达到杀人，乃至控制人体的目的。

    这两种盅术我们都见识过了，那些巡逻队员和侦察队员中的就应该是这两种盅。

    还有第三种盅，听说是最可怕的。叫灵盅。就是施盅人事先收集某人的生辰八字，头血液，然后以一种秘法能过这些东西为媒介。控制被害人的精神，最为可怕。

    这个巫盅一支，是绝对要视为邪教来打击的，但和巫教本体要区别对待。建国以后，这巫盅一支也被严厉打击过，但在苗疆却是根深蒂固，元气估计并末没摧毁，只是行事越加隐蔽。

    第三个，就是鬼教。这鬼教也不为国人所知，但在苗疆地影响和历史，仅次于巫教。这个鬼教认为祖先都是不死的，只不过是化为了灵魂，就是鬼而存在，所以崇鬼、敬鬼、以求福荫。

    不过，鬼教敬鬼也不是瞎敬，他们讲地是崇拜善鬼、驱逐恶鬼，一般来说没有什么危害，所以国家也就听之、任之，把它做为一种民俗来对待，没有列在邪教之列。

    不过，同样，这鬼教也有个别分支走入邪途。比较就影响的是驱鬼术，乃是鬼教中猛鬼道的拿手害人绝技。这是标准的邪教，听说专为邪